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现实的是生活,超现实的才是艺术 | 张小玉

时间:2021-10-16 01:42 点击次数:
  本文摘要:现实的是生活,超现实的才是艺术 | 张小玉鬼才艺术家达利说:“我和疯子的唯一区别在于,我不是疯子。”能说这话的,或许也是个狂癫之辈。只不外那些是现实中活生生的痴人,而达利和他那些似真似幻的超现实作品,早已把“疯癫”之名留在艺术史上了。 今天,小玉想和你聊聊现今世艺术中那些迷人的超现实之作,以及该怎么浏览。1/4超现实“狂热派”:达利达利超现实艺术是什么?一句话归纳综合,是那些将现实生活与梦乡、理想、无意识联合的艺术。

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现实的是生活,超现实的才是艺术 | 张小玉鬼才艺术家达利说:“我和疯子的唯一区别在于,我不是疯子。”能说这话的,或许也是个狂癫之辈。只不外那些是现实中活生生的痴人,而达利和他那些似真似幻的超现实作品,早已把“疯癫”之名留在艺术史上了。

今天,小玉想和你聊聊现今世艺术中那些迷人的超现实之作,以及该怎么浏览。1/4超现实“狂热派”:达利达利超现实艺术是什么?一句话归纳综合,是那些将现实生活与梦乡、理想、无意识联合的艺术。看上去,它似乎和真实生活有相似之处,但其实,它已经是现实世界的延伸了。

没错,它亦真亦幻。而在这些超现实艺术中,第一个我们就要提到达利。小玉给他的界说,是超现实主义中的“狂热派”——达利的作品中总是透着浓浓的荷尔蒙式理想,那种带着激情的超现实感总让人感应疯狂。

达利《龙虾电话》,1936年当通例的生活与荒唐的替换联合在一起时,就会发生精彩的创意,好比达利这件颇具争议但又极为引人注目的超现实作品《龙虾电话》。你可以加上一点弗洛伊德的精神去解读。

这件塑料的龙虾与电话机联合,替代了电话的听筒,使一件其时看起来平白无奇的老式电话迅速充满了象征意味。整件作品的灵感泉源,也和艺术家同年的一本书《达利的秘密生活》里有关龙虾和电话的形貌有关:“我不明确为什么我在餐厅里点一只烤龙虾时,端上来的却从来不是烤好的电话。”达利制作了五个彩色版本和六个白色版本,其中一件已经成为英国泰特现代美术馆的镇馆之宝。

达利《龙虾电话》白色版本这件龙虾电话到底带劲在那里呢?因为它能给人带来一种新奇、不适又充满理想的混淆情绪——首先,龙虾是长满触角又尖锐的,这样一个听筒放在耳边,想想就以为有点扎扎的感受,让人不舒服;其次,公共猛烈讨论的一点在于,电话被设计成使用者的嘴恰好与龙虾的生殖器相对。达利艺术作品但凡泛起龙虾或是任何带角的工具,都是典型的性表示。

这件龙虾电话,能展现你无意识深处的秘密欲望,令你追念起那QING色中充满着的痛苦与享乐。达利在采访中绝不避忌地说:“我热爱龙虾,它极富象征意味,既有男性的阳刚,也不乏女性的阴柔。

你看它的尾巴就像脱衣女郎在演出中不行或缺的羽毛,而那两只大钳子又是何等的威武。”女性与龙虾以最经济的方式缔造出了令人难以置信的富厚的艺术品,富有想象力又具趣味性,这或许就是达利疯狂超现实作品的最大魅力吧!2/4超现实“绅士派”:马格利特马格利特如果达利的超现实主义是种热性的,那马格利特的一定是凉性的。他的画面,似乎永远在体现都市生活,画中人和物,色彩是稀薄的,永远上那种挥之不去的错位、拼贴和阴郁,这就是马格利特的温度。浏览马格利特的画,最重要的是在现实的平淡无奇中,嗅到那种不合常理的荒唐和矛盾感。

马格利特《看报纸的男子》好比这幅《看报纸的男子》描绘了小资产阶级家庭内部的情景,画中炉子的名目曾经很盛行,墙上的装饰既谬妄又俗气。窗户两侧系着窗帘,窗台上摆放着一小束花,这种场景正是小资产阶级想要在自己家里营造出来的。

甚至画中的男子,都是那种经常泛起在广告里或明信片上的类型。为什么马格利特要画出四张一模一样的房间部署,然后让男子只泛起在一幅画面中?因为艺术家要通过一系列一成稳定的场景,直观地描画出这类人群的墨守陋习。他在其他场景中隐形了,而房间里的情况没有对看报纸的男子造成任何关扰,男子也没有因此对情况有任何改变,他的泛起,似乎在这个世界上没有留下任何存在感,也没有任何意义,真是平庸和空虚。

因此,马格利特擅长通过置换组合来引发人们的思考和感悟,以一种不动声色的超现实方式,引发人们的哲理性解读。通过一件作品,从而回望自身。3/4超现实“童真派”:米罗米罗如果说适才达利与马格利特的超现实主义,还是在自然生活现实的基础之上的延伸,那米罗这一挂的超现实,应该算是一种绝对的超现实,到达了对生活的抽象提取。

米罗的艺术是自由而抒情的。他的画中往往没有什么明确详细的形,而只有一些线条、一些形的胚胎、一些类似于儿童涂鸦期的偶得形状;颜色很是简朴,红、黄、绿、蓝、黑、白,在画面上被平涂成一个个的色块。看起来,这些画自由、轻快、无拘无束,颇有童真。

米罗《女人和鸟》但你认为米罗的画就是简朴的小孩子涂鸦吗?不,儿童的画是有童稚感的,可是米罗的单纯自然,却是缜密思考与设计后获得的流通生动。他希望打破一种理性和逻辑,把无意识和非逻辑的心灵状态用有打击力的方式解放出来。而且他的超现实作品中,隐藏着对现实世界的态度。

米罗作品的魅力,一是在于童真自由的形象,二是在于包罗的深沉社会性。米罗《加泰罗尼亚农民的头像》,1924年好比上面这幅《加泰罗尼亚农民的头像》,我们就可以联合这两方面去浏览——农民的原型是一种符号,他可以抽象成一个加泰罗尼亚的传统小红帽叫做巴勒提那+两只斜着正在视察的圆球眼睛+一个比例对称的线条组成的脸的轮廓+几缕髯毛。固然,构图中的其他元素越发模棱两可:表现两只眼睛和髯毛的形状也可以解释为两个乳房和一块阴毛,发生了一种典型的超现实主义的性模糊元素。

一缕头发也表示着根,表示着农民和他事情的土壤之间的亲密关系。这样的农民形象放在蓝色的配景中,有一种永恒的意味;米罗的家乡和生长的地方是西班牙加泰罗尼亚地域,在1923年,这里发作了军事政变。

加泰罗尼亚地域被压制和限制使用语言,但米罗想表达一种反抗,这里的人民和画中的农民一样,深植在这片土地,牢牢不行动摇。4/4超现实“搞怪派”:約翰˙史泰斯卡約翰˙史泰斯卡的超现实摄影拼贴艺术如果说适才的三位超现实主义大师多数来自美术领域,那这位史泰斯卡就是把摄影作品玩出了超现实感。作为70年月的英国先锋摄影师,在他的作品中,总有一张基础肖像打底,然后再以奇妙的构想拼贴出另一张和谐但又值得玩味的新作品。

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谁说照片就得是写实的?艺术家给了我们一种全新的“寓目”美学。他收集各式的照片,好比旧杂志、网络上的图、影戏剧照、复古明信片等等,使用剪裁和拼贴的手法,形成了一件独立的作品。《面具》系列很是经典,他联合了人像和风物,让人的脸形成了一种惊悚华美的感受,瀑布、峡谷、隧道、山川,这些壮丽的风物放到了人的脸上,有种新的寓目惊讶,让照片上男女的头像泛起了一种立体的雕塑感,有错落凹凸的纹理线。

而且让人好想看破了脑壳这个外形进入了它深邃的主体,好像读懂了作品中人的内部想法和结构。风物,就是人心田超现实的异想饰界。我想看到这里,你一定已经与艺术家到达了共识——他用拼贴的手法,体现了你脑中的想法。

总有那么一刻,外貌的你看起来波涛不惊,心田蒙受着波涛汹涌。所以,艺术家这样解释自己的超现实拼贴艺术:“我想让寓目我的作品的人,也能感受到我面临同样系列的照片时,曾有过的疑惑感受。”这些超现实作品,哪个是你的最爱呢?。


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